MUNDO YORUBA
LA BELLEZA MÁS REFINADA DE UN AWO ES SU ÉTICA Y CONOCIMIENTO

Los Guerreros


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BABALAWOS


LOS GUERREROS

Los Guerreros u Orisha Oddé representan una gran protección espiritual, así como un paso de avance en la escala espiritual del neófito. Su misión consiste en proteger al iniciado de la destrucción, oponiéndose a las fuerzas espirituales del mal y de las personas oponentes o enemigas.

En la antigüedad los miembros de una comunidad que se dedicaban a la guerra eran considerados socialmente muy importantes porque constituían la defensa de un colectivo y la garantía de ser libres y soberanos. En honor a esa casta de valientes es que estos santos se llaman “Guerreros”, porque constituyen la gran defensa del creyente.

Estas deidades son recibidas por parte de una persona, cuando así se le indica en una consulta con un babalawo o un santero.

Los Guerreros son cuatro entidades espirituales de origen africano que son consagrados y entregados por el babalawo para el ahijado, quien a partir de ese momento, se puede considerar ha tenido su primera iniciación dentro de la religión. En Nigeria se entrega sólo Eshu y conforme la persona va conociendo su atención y se adentra más en la religión, va recibiendo diferentes Orishas. Cualquiera de las dos formas es correcta y es muy respetable. Lo importante es que las personas posean esta consagración y atiendan correctamente a sus deidades. Los Guerreros son: Eshu (tambien conocido como Elegua o Elegbara), Oggun, Oshosi y Osun; estas cuatro entidades son defensores de la persona que los recibe, pero no sólo eso, sino que el poseerlos implica una responsabilidad de atenderlos y alimentarlos como nuevos integrantes de la familia, ya que requieren atención constante y regular.

Cuatro santos componen este conjunto:

Elegua:
 El primero de todos, es el dueño del destino, el poseedor de la fuerza transformadora de la vida. Quien le da la posibilidad a aquel que lo recibe de enrumbar su existencia por mejores caminos. Cuando se recibe viene a dar mayores posibilidades de evolución al que lo posee. Es uno de los Orishas más importantes de esta religión.

Oggun: Orisha que ayuda a los seres humanos a mantener una relación armónica entre ellos y el trabajo. Posee una fuerza inmensa y milenaria, se describe como violento y astuto pero siempre misericordioso con quien necesita su ayuda.

Es el santo más apropiado para pedirle porque siempre tengamos un empleo o que consigamos ayuda en el mismo. La fuerza de Oggun es inmensurable, ya que su energía siempre está en movimiento. Es por esto que el mundo avanza, por la fuerza que Oggun impone para que nunca las actividades del ser humano se paralicen.

Oshosi: Es el tercero de los guerreros. Este Orisha es descrito como el cazador de la religión. Se dice que caza las cosas buenas para nuestra vida y que caza a los enemigos para que no nos molesten. Oshosi se convierte en un centinela de aquel que lo tiene recibido, ya que está muy atento de las personas que nos rodean y de sus intenciones para con nosotros. También nos ayuda a que la justicia este lejos y no nos perjudique.

Osun:
 Es el vigilante y custodio de la cabeza del creyente; permitiendo que se mantenga asegurada para que la persona no enferme ni fallezca; y para que su inteligencia y capacidad le permita vivir mejor. 

¿Cómo se reciben Los Guerreros?

De manos de un babalawo, aunque también lo entregan los santeros. Su ceremonia tiene una duración de tres días, divididos así: el primer día o día del lavatorio se consagran, el segundo día o día del medio, es de descanso; mientras que el tercer día o día de itá, se le entregan a la persona una vez efectuadas todas las ceremonias de ley.

¿Cómo se representan Los Guerreros?

Elegua es una figura de cemento con aspecto humanoide; Oggun es un caldero metálico con herramientas de labranza y trabajo; Oshosi está representado por un arco y flecha de metal o de plata y Osun por una especie de copa metálica coronada por un gallo.

En el menú desplegado, podrá encontrar información más detallada sobre cada uno de estos santos y su importancia dentro de la Regla de Osha e Ifá.




 
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