LA LIBRETA DE ITÁ
MUNDO YORUBA | BABALAWOS
LA LIBRETA DE ITÁ
Como padrino se debe saber que, el conocimiento la sabiduría y la información tanto en la Regla de Osha como en Ifá no sólo se realiza mediante la transmisión oral de un iniciado a otro, también se realiza mediante documentos de diferente índole (Tratados, Manuales, Cartillas y Carpetas, entre otros), y particularmente, a través de la sagrada Libreta de Itá, que es la más extendida y usada por los iniciados tanto en Osha como en Ifá, ya que cada uno de los iniciados dispone de la suya. El padrino o madrina, debe explicarles a los ahijados que el contenido de la Libreta de Itá refleja, a través de las letras del Diloggún o de los Oddun de Ifá, su vida desde que ella comenzó hasta el día en que inicie su partida para el mundo de Ara Onú.
En las escrituras de la Libreta de Itá están dichos los nexos y los vínculos del iniciado con una vida anterior; queda reflejada la relación que existe entre lo que verdaderamente un individuo es y la representación objetiva o subjetiva que él tiene de sí mismo, están las indicaciones para que el sujeto equilibre y armonice la energía de su ser espiritual y material con el entorno, y quedan claramente establecidas las formas y maneras de vincularse con el mundo de los Eggun, de los Orishas, de los misticismos y con las consagraciones de nuestra fe. En tal sentido, puede comprenderse fácilmente que la Libreta de Itá es el tesoro de nuestra vida en el plano terrenal de la existencia. El padrino o madrina comprende la necesidad, prácticamente obligatoria, de cuidar la Libreta de Itá como a la misma vida, por eso es vital enseñar a los ahijados a valorarla y protegerla.
La Libreta de Itá comienza a confeccionarse desde el registro de entrada, incluyendo los detalles del ebbó de entrada; los ritos y las ceremonias a Eggun, el lavatorio y todo lo que sigue durante el Yoko Osha y particularmente el Itá de todos los Oshas y Orishas y el ebbó de estera. La persona que tiene la responsabilidad de plasmar estos datos en la Libreta de Itá, debe tener vastos y amplios conocimientos religiosos, con habilidades para la escritura y ser una persona responsable y discreta.
En su momento, en la Libreta de Itá se escriben también los registros del ebbó meta, todos los ritos y ceremonias, el Itá de todos los santos que un iniciado recibe a lo largo de su vida. El último Itá que se escribe en ella, es el Itá de las ceremonias fúnebres o Ituto. La Libreta de Itá de un difunto la conserva la persona que el difunto haya designado en vida. De la Libreta de Itá puede existir una copia que le pertenece al padrino, el original le pertenece al ahijado. El ahijado por su parte, está en la obligación de actualizar y conservar su libreta; de no mostrársela a nadie, teniendo la responsabilidad de guardarla en un lugar seguro del que sólo debe tener conocimiento su padrino o algún familiar.
Debe aprender a interpretar las letras o los oddun que ahí están escritos, tiene que interpretar la profecía específica de la letra u oddun rector del Itá. No puede cansarse buscando refranes y patakies de sus signos; ebbó, obras y ritos que en él se desarrollan, porque con ese conocimiento y el uso que haga del mismo, se salvará y aprenderá a defenderse.